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海底捞鱼怎么打:我們亞洲 文明手握手

發布日期:2019-05-20 15:53
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浙江省嘉善縣西塘古鎮的傳統越劇表演。

新華社記者 王 頌攝

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土耳其屈塔希亞的一名彩瓷手工匠人。

新華社記者 秦彥洋攝

“我們亞洲,山是高昂的頭;我們亞洲,河像熱血流;我們亞洲,樹都根連根;我們亞洲,云也手握手……”29年前,這樣一首歌響徹北京。作為第十一屆亞運會的宣傳曲,《亞洲雄風》的生命力遠遠超過了運動會本身,直至今天依然膾炙人口。

這是音樂的魅力,更是亞洲的魅力。當這片土地的人民,想起這面積占了地球陸地約1/3,人口占了世界約2/3的大洲,心中充盈著文明之歌。

用美國學者斯圖爾特·戈登的話說,幾千年來,亞洲的“數學家發明了‘零’的概念與代數學,天文學家更能準確追尋天上繁星,詩人的文學作品至今撩撥心弦,哲學家創造了今天仍影響我們的思想與法律體系”。

在漫漫歷史長河中,亞洲孕育出了眾多古老文明,彼此交相輝映、相得益彰。在全新的時代命題中,亞洲各國之間,只有兼容并蓄、和而不同,推動文明交流互鑒,才能迎接美好未來。

兩片星空,讓中國人民著迷。

第一片“星空”,張騫肯定見過。公元前140年,張騫率領一支和平使團從長安出發,開始打通東方通往西方的道路,完成了“鑿空之旅”。駝鈴聲聲,孤煙裊裊,抬頭盡是星空,腳下是無邊大地。這成為一種偉大的傳統,在此后許多年中,絲綢之路的先驅們帶著駝隊和善意,而不是戰馬和長矛,走出了一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路。

第二片“星空”,今天許多中國人見過。習近平主席在韓國首爾大學演講時,特地說起,《來自星星的你》等韓國電視劇,在中國引起了青年人的濃厚興趣。他寄語兩國青年互學互鑒、增進友誼,共當中韓友誼的忠實繼承者,爭做亞洲振興的積極參與者。

一片汪洋,讓中國人民向往。

記憶深處的是明代航海家鄭和,他七次遠航,揚帆向遠方。他發現,柬埔寨“氣候常熱,田禾豐足,煮海為鹽,風俗富饒”,直到如今,坐落在磅湛市郊的三保公廟香火綿延;他遠航吉達、麥加、麥地那等地,盛贊所到之處“民風和美”,“誠為極樂世界”;他三至伊朗,六抵印度,七訪印尼群島,帶著友邦之誼,足跡遍布亞洲,留下了與各國人民友好交往的歷史佳話。鄭和的船隊,靠著寶船和友誼,而不是堅船和利炮,架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。

記憶還會為大海上的來客留下重要位置。偉大的摩洛哥旅行家伊本·白圖泰在馬爾代夫登上了一艘前往中國的船,穿越馬六甲海峽,最終抵達泉州,又繼續前往杭州等地,發現中國有著“世界上房舍最美好的地區,全境無一寸荒地”,“沿河兩岸皆是花園、村落和田禾”。滿載商品和旅客的船隊往來于中國與亞洲各國之間,互通有無,最終來自爪哇的奇珍異寶,被中國古典名著《紅樓夢》記錄下來,永久鐫刻在世界文明史上。

亞洲文明的征途,正是星辰大海。

與中國人民一樣,哈薩克斯坦人民一直沒忘記冼星海。

1941年偉大的蘇聯衛國戰爭爆發,冼星海輾轉來到古城阿拉木圖。在舉目無親、貧病交加之際,哈薩克音樂家拜卡達莫夫接納了他,為他提供了一個溫暖的家。在阿拉木圖,冼星海創作了《民族解放》《神圣之戰》《滿江紅》等著名音樂作品,并根據哈薩克民族英雄阿曼蓋爾德的事跡創作出交響詩《阿曼蓋爾德》,激勵人們為抗擊法西斯而戰,受到當地人民廣泛歡迎。

至今,阿拉木圖還有一條冼星海大街,與這條街平行的,是拜卡達莫夫街。而在冼星海的故鄉廣州市番禺區,也正在規劃冼星海大道、拜卡達莫夫大道,與哈薩克斯坦兩條同名道路遙遙呼應。

這樣的友誼,在中國與亞洲各國間比比皆是。

400多年前,朝鮮半島爆發壬辰倭亂,兩國軍民同仇敵愾、并肩作戰。明朝鄧子龍將軍和朝鮮王朝李舜臣將軍在露梁海戰中雙雙殉職,明軍統帥陳璘今天還有后人生活在韓國。

習近平還講過這樣一個故事。在阿拉伯商人云集的義烏市,一位名叫穆罕奈德的約旦商人開了一家地道的阿拉伯餐館。他把原汁原味的阿拉伯飲食文化帶到了義烏,也在義烏的繁榮興旺中收獲了事業成功,最終同中國姑娘喜結連理,把根扎在了中國。

“一個普通阿拉伯青年人,把自己的人生夢想融入中國百姓追求幸福的中國夢中,執著奮斗,演繹了出彩人生,也詮釋了中國夢和阿拉伯夢的完美結合。”習近平感慨。

文明,從來就是有關人的故事。

2000多年,這是中國與東南亞有文字可考的交往史。

在這漫長的時間里,中國同東南亞文化深度契合。中華文化追求的仁愛尚德、謙恭自省、敏而好學、止于至善,《三國演義》《水滸傳》等中國文學作品中人物具備的忠義品質,也是東南亞人民所推崇的。東南亞的飲食、音樂、建筑、繪畫等也影響了中國民俗。

數千公里,這是中國與阿拉伯半島不變的地理距離。

即便山海相隔,也未阻礙陸上絲綢之路和海上香料之路的暢通。中阿先人們在大漠戈壁上“馳命走驛,不絕于時月”,在汪洋大海中“云帆高張,晝夜星馳”,走在了古代世界各民族友好交往的前列。絲綢之路把中國的造紙術、火藥、印刷術、指南針經阿拉伯地區傳播到歐洲,又把阿拉伯的天文、歷法、醫藥介紹到中國,在文明交流互鑒史上寫下了重要篇章。

毗鄰而居,這是中國與越南、韓國、印度等周邊國家源遠流長的關系。

中韓之間,從東渡求仙來到濟州島的徐福,到金身坐化九華山的新羅王子金喬覺;從在唐朝求學為官的“東國儒宗”崔致遠,到東渡高麗、開創孔子后裔半島一脈的孔紹;從在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勛金九先生,到出生于韓國的《中國人民解放軍軍歌》作曲者鄭律成……友好佳話俯拾即是。

說到中越關系,人們都會想起那首兩國民眾耳熟能詳的歌曲“越南-中國,山連山、水連水”,“共飲一江水,早相見、晚相望,清晨共聽雄雞高唱”,而胡志明主席寫下的詩句“越中情誼深,同志加兄弟”,早已是兩國民間膾炙人口的名句。

中印之間,濃墨重彩的佛教交流,見證了兩國人民的交往史。佛興西方,法流東國。公元67年,天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭來到中國洛陽,譯經著說,譯出的四十二章經成為中國佛教史上最早的佛經翻譯。白馬馱經,玄奘西行,將印度文化帶回中國。印度歌舞、天文、歷算、文學、建筑、制糖技術等傳入中國,中國造紙、蠶絲、瓷器、茶葉、音樂等傳入印度,成為兩國人民自古以來互聯互通、互學互鑒的歷史佐證。

此為國之交。

“物之不齊,物之情也。”《孟子·滕文公上》里的這句話,被習近平主席在多個場合引用。同樣被他幾次提及的是,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園。”

亞洲文明之多樣、之豐富、之多彩,為世界所矚目。

在烏茲別克斯坦,布哈里的《圣訓實錄》享譽千古;花拉子米的《代數學》堪稱人類智慧的一座豐碑;伊本·西拿的《醫典》集世界醫學之大成,他的哲學著作《治療論》被奉為中世紀哲學的最高典范;兀魯伯天文臺和天文表曾經引領了世界天文學的發展;納沃伊的瑰麗詩篇開啟了烏茲別克民族文化的嶄新時代。

在孟加拉國,帕德瑪河、賈木納河、梅格納河三條大河奔流入海,千里沃野一望無疆,平日里如碧綠的翡翠,豐收時著金色的盛裝,著名文豪泰戈爾用孟加拉語創作的作品享譽世界。

說到巴布亞新幾內亞,人們會覺得是“天堂鳥之國”;說到蒙古國,人們會想起“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的壯美和遼闊,馬背民族的勤勞和勇敢,那達慕大會上的精彩競技和載歌載舞;塔吉克斯坦有“高山之國”的美稱,是一個雄壯多山的國度;馬爾代夫風景如畫,民風淳樸,被譽為“上帝灑落人間的一串珍珠”; 斯里蘭卡被視作印度洋上的一顆明珠;一提到沙特,人們想到的是“石油王國”得天獨厚的油氣寶藏,伊斯蘭教發源地的悠久歷史,大漠落日的壯美遼闊……

習近平說:“陽光有七種顏色,世界也是多彩的。”

新加坡海事博物館里有一艘按原尺寸復制的鄭和寶船,以紀念15世紀初鄭和遠航時,多次到訪新加坡。這只是中新文明交流互鑒的一部分。明末清初,許多來自中國廣東、福建的民眾漂洋過海到南洋謀生,帶來了中華文化和技術,也播下了中新友好的種子。

到今天,交流更為頻繁。習近平在新加坡國立大學的演講中提到,2015年7月,幾名新加坡“90后”大學生參加了2015“看中國·外國青年影像計劃”,他們來到中國西北,用鏡頭記錄現代中國,通過秦腔、蘭州牛肉面、羊皮筏子等元素了解和傳遞中華文化。從中國來到新加坡國立大學深造的兩名大學生,則用一年時間拍攝了50個新加坡當地人物的夢想故事。

今時今日的文明交流互鑒,較之以往更為多樣而便捷。

比如菲律賓。過去,中國東南沿海許多居民漂洋過海來到菲律賓,菲律賓國父、民族英雄黎剎的祖先就來自中國福建省晉江市。新中國的開國名將葉飛出生于菲律賓奎松省。如今,中國已成為菲律賓最大貿易伙伴、第一大出口市場、第一大進口來源國、第二大游客來源國。中菲民間投資熱情高漲,文化團組往來頻密,越來越多菲律賓水果擺上了中國百姓餐桌,越來越多菲律賓名勝列入中國游客行程單。

而在柬埔寨,中國文物專家長年扎根于此,?;ず托薷粗莧竦?、茶膠寺等吳哥文物古跡。中國醫療專家赴柬埔寨巡回義診,為上千柬埔寨民眾實施白內障手術。中國農技專家深入柬埔寨農村,白天傳授農業技術,晚上教授漢語,受到柬埔寨民眾歡迎和喜愛。

即便遠隔山山水水,亞洲國家的文明交流互鑒也實實在在,人們在這片大洲上熱情地往來。

文化和旅游部的統計顯示,2018年入境外國游客人數4795萬人次(含相鄰國家邊民旅華人次),其中亞洲游客占了76.3%之多,是絕對主流。也因此,來華旅游的主要客源市場大部分都是亞洲國家。

亞洲國家和人民,歷經數千年文明交流互鑒,不斷磨合與融合。文明交流互鑒,注定成為增進亞洲各國人民友誼的橋梁、推動社會進步的動力、維護地區和世界和平的紐帶。

一幅交融發展的新畫卷正徐徐展開,惟愿亞洲文明交流互鑒,“積土而為山,積水而為海”。

本文來源:人民網-人民日報海外版編輯:曹燕子

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